Disciplina: Filosofia 0 Curtidas

Jamais um homem fez algo apenas para outros e sem - UNESP 2016/2

Atualizado em 13/05/2024

Jamais um homem fez algo apenas para outros e sem qualquer motivo pessoal. E como poderia fazer algo que fosse sem referência a ele próprio, ou seja, sem uma necessidade interna? Como poderia o ego agir sem ego? Se um homem desejasse ser todo amor como aquele Deus, fazer e querer tudo para os outros e nada para si, isto pressupõe que o outro seja egoísta o bastante para sempre aceitar esse sacrifício, esse viver para ele: de modo que os homens do amor e do sacrifício têm interesse em que continuem existindo os egoístas sem amor e incapazes de sacrifício, e a suprema moralidade, para poder subsistir, teria de requerer a existência da imoralidade, com o que, então, suprimiria a si mesma.

A reflexão do filósofo sobre a condição humana apresenta pressupostos

(Friedrich Nietzsche. Humano, demasiado humano, 2005. Adaptado.)

  1. psicológicos, baseados na crítica da inconsistência subjetiva da moral cristã.

  2. cartesianos, baseados na ideia inata da existência de Deus na substância pensante.

  3. estoicistas, exaltadores da apatia emocional como ideal de uma vida sábia.

  4. éticos, defensores de princípios universais para orientar a conduta humana.

  5. metafísicos, uma vez que é alicerçada no mundo inteligível platônico.


Solução

Alternativa Correta: A) psicológicos, baseados na crítica da inconsistência subjetiva da moral cristã.

Nietzsche foi um crítico veemente da concepção cristã que diminui o homem, vendo-o como criatura pecadora, frágil e insuficiente. Evoca uma filosofia de vida hedonista que se liberta da inútil preocupação em busca da verdade, e da dimensão austera e moralista propagada pela metafísica. No texto em questão, Nietzsche apresenta pressupostos psicológicos ao indicar a incongruência dos fundamentos morais religiosos que pregam uma existência de sacrifícios e de renúncia.

Resolução adaptada de: Curso Objetivo

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Recebedor: Wesley Rodrigues

Institução: UNESP

Ano da Prova: 2016

Assuntos: Nietzsche

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