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Nos é proposto o exercício de pensar
Nos é proposto o exercício de pensar sobre quais devem ser as funções do Estado pode ser beneficiado pela percepção oposta, imaginando como seriam as relações humanas sem uma organização política, em uma conjuntura na qual cada homem atua isoladamente - o denominado Estado de Natureza. Thomas Hobbes(1588-1679) menciona que a situação resultaria em conflitos permanentes. A inexistência de garantias de proteção tornaria o medo uma constante da existência humana. Isso seria bem ilustrado com a frase: O homem é o lobo do homem.
Nesse contexto o que os indivíduos constituiriam entre si?
Escolha uma:
A)Os indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros
B)Os indivíduos constituiriam segurança uns aos outros
C)Os indivíduos constituiriam alegrias uns aos outros
D)Os indivíduos constituiriam coletividade uns aos outros
E)Os indivíduos constituiriam políticas uns aos outros
Solução
Alternativa correta: A)Os indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros. De acordo com o gabarito AVA.
Segundo Thomas Hobbes, no Estado de Natureza — uma condição hipotética onde não existe governo, leis ou autoridade comum — os seres humanos viveriam em uma situação de constante insegurança e desconfiança mútua. Cada indivíduo agiria em defesa de seus próprios interesses, buscando sua sobrevivência a qualquer custo, o que levaria ao conflito permanente entre todos. Essa condição é descrita na famosa frase de Hobbes: "O homem é o lobo do homem" (homo homini lupus), indicando que, sem uma autoridade que imponha regras e ordem, os homens se tornam ameaças uns aos outros.
Para Hobbes, a saída para esse estado caótico seria a criação de um contrato social, no qual os indivíduos abrem mão de parte de sua liberdade em troca de segurança, delegando o poder a um soberano (o Estado). Isso explica por que a alternativa A é a que melhor representa o pensamento hobbesiano nesse contexto.
Se quiser, posso explicar como essa ideia se contrapõe à visão de Rousseau ou Locke, que pensavam diferente sobre o Estado de Natureza.
Assuntos: Filosofia , Sociologia , História
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